魏源致湘皋先生书札

4帧2通
清写本
 
此二通书札为魏源致邓显鹤书札，第一通尾全，第二通首尾俱全，落款魏源。
魏源（1794-1857），名远达，字默深、墨生、汉士，号良图，汉族，湖南省邵阳市隆回县司门前（原邵阳县金潭）人 。清代启蒙思想家、政治家、文学家。道光二年（ 1822年）举人，道光二十五年（1845年）始成进士。官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的代表。是中国近代文化史上，同时代人盛赞不已的“绝世奇才”，也是后世新思潮、新学风的滥觞。他痛切感受社会深重危机，猛烈批判扼杀民族生机的专制主义和束缚人们头脑的腐朽文化，大胆倡言变革，呼吁一个生机勃勃、人才涌现、个性发展的“新”时代到来，他言论的深刻意义，在于有力的冲击了中世纪的金科玉律与文化蒙昧，提出了一系列闪射出近代思想光芒的崭新价值观，从而宣告了中古文化的终结与近代文化的发轫。正因为如此，梁启超在论说“新思潮之萌孽”时，将“因缘“”远溯龚魏“，而保守派叶德辉则讲清王朝皇冠落地的大灾难、大变局，其一也归咎于魏源。魏源对后世文化思想最为深远的是他学习西方、”师夷长技以制夷“的思想，是”开眼看世界“的先驱者之一，他的名著《海国图志》冲波”中国中心“的本位文化观念，向眼界闭塞的中国人展示了一个广阔的、生气勃勃的世界。1840年鸦片战争爆发，由于战事的失利，魏源悲愤填膺，爱国心切。林则徐出任钦差大臣到广东禁烟时，魏不但对此拥护和支持，而且对禁烟充满希望。1841年3月，魏源在林则徐的推荐下，愤然弃笔从戎，投入两江总督、抵抗派将领裕谦幕府，到定海前线参谋战事。后来他看到朝廷和战不定，“知与愿违”，忧愤辞归扬州。林则徐戍边新疆的途中，在镇江的京口巧遇魏源。他们抚今追昔，百感交集。面对国事茫茫的大局，忧心忡忡。然而他们并未因屡遭挫折而心灰意冷，却披肝沥胆地交换意见。林则徐倾吐了“患无已时，且他国效尤”的远虑并把在广州时搜集、翻译、出版的一部分外国资料及《四洲志》的手稿交给了魏源，嘱托他进一步搜集研究外国的情况和资料。魏源于1842年便写成《海国图志》。在《海国图志》中，魏源仔细分析、研究世界各国特别是西方国家的情况，找出了中国在军事、制造工业等方面的差距，使国民了解“夷情”，帮助人们习其“长技”，以抵御外侮，振奋国威，响亮地提出了”师夷长技以制夷“的口号。
魏源所著《海国图志》历150余年，学术界一直公认其最初版本为60卷本。后于1994年在湖南省邵阳市举办的《纪念魏源诞生200周年国际学术研讨会》上，众多专家学者经研究、研讨，一致认定《海国图志》最初版为50卷本，一反过去学术界60卷本之说。然而，有这样一通出于魏源写给好友邓显鹤的亲笔信扎，魏源在信中写明“《圣武记》十四卷，《海国图志》十五卷已刊成书”，并托好友将此两种书转增给其他几位好友。此信或证实了《海国图志》的最初版本应为15卷。信扎全文如下：
信扎（一）：
湘皋先生阁下：
江淮握别，伏惟道履绥和，著述日富，云天在望，曷胜神弛。源羁寓无聊，海艘迭警，不胜漆室之忧，托空言以征往事，遂成《圣武记》十四卷、《海国图志》十五卷，先刊成一种，呈请诲正，余俟秋冬续刊再寄。闻在裕制军公祖幕中，特附一部，便中望为转呈，未敢修书通候，恐涉冒昧耳。邹勖绩兄近在何地？今亦寄一部，乞为转交，不及致信为歉。涧东先生康铄如旧否？亦附去一部，如驾在武昌，则命舍弟带往新化可也。此问近履，惟珍重自爱。二月廿日 魏源顿首。
自海警以来，江淮大扰，源之生计亦万分告遗，同人皆劝其出山，夏间当入京师，或就彭泽一令，或作柳州司马矣。中年老女．重作新妇；世事逼人，至此奈何？
信中所说鸦片战争以来，江苏扬州等地遭受破坏，自己为生计所迫而不顾高龄，屈辱重上科场的遗憾、无奈之情，令人透人之寒。并从信上的内容和列出的人名来看，知晓和获赠《海国图志》十五卷本的人为数不多。史称的《海国图志》于十二月成书的50卷本，应为魏源的第一次增补的版本。
这一史料，历年来为研究魏源的专家学者所不知，实为史学家之憾事。此先哲墨宝，可为《海国图志》做史料性补正，实为珍贵。
魏源与邓显鹤有同乡之谊，游览交友，切磋学术，著述更勤。深厚的交谊对双方一生都有重要影响。魏源的成长、进步、发展始终离不开邓显鹤的关心和鼓励。
邓显鹤（1777-1851），字子立，字湘皋，晚号南村老人，湖南新化人。生于清高宗乾隆四十二年，卒于文宗咸丰元年，年七十五岁。嘉庆九年中举，官宁乡县训导，晚年应聘主讲邵阳濂溪书院。除自作诗文外，他一生致力于对湖南地方文献的搜集整理。并热忱与当时的先进名人交往，积极传播进步思想。湖南后学尊他为“楚南文献第一人”，而梁启超则称他为“湘学复兴之导师”。 邓显鹤所编著的诗文、文献书籍如《南村草堂诗抄》、《毛诗表》、《易述》、《沅湘耆旧集》、《楚宝》、《船山遗书》等著述，就他的影响，造就了近代历史名人如邹汉勋、魏源、谭嗣同、曾国藩、陈天华、毛泽东等伟人。
魏源写给邓显鹤的另一通信札原文为：
信扎（二）：
（前缺）印成，谨由小云侄世兄寄呈一部求教。此次南归，亦拟将从前说经之书及诗文草陆续付雕，为扫除文字之计。且见定庵、海秋诸人俱忽然长逝，不能不预为计也。《耆旧集》中张陶园诗选略读一过。集中《张锅魁歌》最有名，海内惧推为陶园第一压卷之作，不知何以见遗，或卷帙浩烦，偶可失检耶。望将《缅甸贡象行》之类，此等痴肥臃肿之作，不必存也。划去一首，而以《张锅魁歌》补入，或可佐千虑之一得乎！岳云楚树，望远为劳，千万珍重，为道自勖。魏源顿首 八月五日京师。
魏源与邓显鹤相互钦仰，往来甚密，感情深厚，常有书信往来，但流传下来的只有《魏源集》中的四封，这些信扎便成为魏源思想研究的重要资料。