刘野（b1964） 2007年作 M的肖像 布面丙烯

出版《非童话》 P20 北京青年周刊3e 2008年版《传统的复活：中国当代艺术展》 P91 美博文化艺术中心 2013年版《刘野：作品著录1991-2015》 P334 HATJE CANTZ 2015年版出版《非童话》 P20 北京青年周刊3e 2008年版《传统的复活：中国当代艺术展》 P91 美博文化艺术中心 2013年版《刘野：作品著录1991-2015》 P334 HATJE CANTZ 2015年版签名：07 野 Liuye
展览2008年 马爹利年度艺术家展览 今日美术馆 / 北京2008年 马爹利年度艺术家展览 上海美术馆 /上海2008年 马爹利年度艺术家展览 广东美术馆 / 广州2013年 传统的复活：中国当代艺术展 土耳其图阿普会展中心 / 土耳其欢乐背后的忧伤，是我对内心深处的一种真实表达，用貌似欢乐的图像去表现忧伤，比直接用忧伤的图像去表现忧伤更令人动心。——刘野“艺术的一个重要功能就是帮助你挖掘更深层的情感和神秘感。”作为备受赞誉的当代艺术家，刘野始终认为艺术是探索情感、超越政治、联结世界的关键所在。从最初的“自我拯救”创作意图出发，刘野在探索自我情感的路途上愈走愈远，他不断触发各种新的想法，最终得以将多元化的思想容纳进画面，从而实现了自我的投射与作品的升华。回顾刘野接触艺术之初，画画便是童年的最大乐趣之一。懵懵懂懂的绘画与人生关口的碰撞，使刘野在高中之时选择了工业设计。这一决定为他日后的艺术创作埋下了伏笔。在1986年进入中央美术学院学习后，刘野在大三时来到了德国柏林艺术学院交流。当中国的传统内核与德国的西方文化碰撞之时，他开始有意识地建构自身对东西方文化的了解：无论是中国宋元绘画的古典与细腻，抑或是德国文化特有的严肃性与开放性，刘野逐步获得了独属于自身的一把阅读艺术的钥匙。在德求学期间，蒙德里安无疑是影响刘野最深的一位艺术家。作为德国表现主义的代表之一，蒙德里安的画面中往往充斥着严肃的秩序感与神秘的宗教性：笔直的线条、简单的图形是观者对其画面的直观感受。在刘野看来，他更为惊诧是如此简单的平面构成图形竟然可以产生深刻的对话性，它不仅超越日常，更能在精神层面上沟通一切。因此，蒙德里安给予了刘野艺术生涯的新方向：无论是抽象绘画还是具象表达，画面形象都是抽象的基本型，艺术的结构与精神是不变的。蒙德里安所作的便是通过艺术追求终极的秩序感，而显而易见的是，刘野也在同样试图通过艺术展现自己对世界的认识。早从1994年开始，刘野便以独特的圆形脸庞、卡通化的儿童造型绘画风格在当代艺术界中刮起一阵清新的旋风。强烈的“童话”风格成为了刘野的重要标签之一。有趣的是，在这些看似童趣、简约的作品背后，它们并不能仅仅被解读为眷恋童年、追逐童真。刘野展示了人类心灵世界中普遍存在的对朴实童真的情感追求，但同时他创造出一个凌驾于生活之上的童趣世界：用童话的形象讲述大人的故事。在许多作品中，刘野开始不断描绘他儿时曾经出现的记忆，合唱团、舰队、小海军等视觉记忆不断出现并与童话风格相结合。同时，画面的安详与柔和并不能掩盖其中的忧伤气质。在刘野的笔下，童趣的造型逐渐开始与女性相结合。可爱的女孩和女性形象在作品比例中逐步上升。她们大多数拥有圆形的脸庞，大大的脑袋，消瘦的四肢，看似单纯却充满哀伤。在看似欢乐的图像中表现忧伤，或许比直观的表现更让人动心。这种欲语还休却又有意为之的手法使刘野的作品更能触动观者的情感，从而回味无穷。对命运的探讨也是刘野作品中一个深刻的主题。2002年开始，刘野创作了一系列以中国著名女性为主题的肖像作品，其中包括阮玲玉、邓丽君和张爱玲等。这些女性是刘野一直以来极为欣赏与钦佩的，他曾表示：“谁又能完全把握自己的命运呢？正像阮玲玉、周璇、张爱玲一样。”刘野以童话般的手法创造了《阮玲玉》系列、《张爱玲》和《周璇》等作品。尽管画面充满天真与童趣，但在画面背后，如阮玲玉、张爱玲一样惊才绝艳的女子，似周璇一般蜚声海内外的绝代歌姬，却依旧难以掌握自身的命运。有趣的是，张曼玉也进入了刘野的创作。作为当代女性的典型代表，张曼玉不仅演绎过阮玲玉以及其余典型的中国温婉女性，同时也是试图把握命运、活出自我的现代女性。在《M的肖像》中，刘野选择以大众媒体传播的相片作为模板，以童话人物的方式来呈现张曼玉。用极其细腻的笔触描绘了青蓝色的纯净背景，童趣般的娃娃脸，大大的脑门，卷曲的头发，清秀的眉目与樱桃般的嘴唇。人物以半身像占据了画面的主体，明暗的强烈对比，柔和而又古典的肤色光彩，展现了一种与维米尔相似的静谧与深意。画中的张曼玉既忧伤又坚定，既成熟又甜美，如此矛盾的气质冲撞使画面拥有更为深刻的哲学含义。无论如何，刘野始终拒绝被单一化、符号化认识。童趣的画面中所表达的并不仅仅是阳光与幸福，更深的是刘野自始至终所坚持的便是对自我的探索、认识与理解。